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讲演佛法及佛学撰述的良好尝试。广州弘法不仅使青年太虚获得了一个讲经弘法的自信与经验，而且还锤炼了太虚敢于人魔、敢于涉险的意志胆魄，养成了日后遇挫不折、砥砺弥坚的弘法品格。另外，广州弘法期间，太虚还结交...
陈永革
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430466323.html
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马祖在怀让禅师处到底见到了什么，以致怀让禅师派弟子去探消息时他能够充满自信地说出那句令怀让禅师首肯的话来[15]？或有人以为，马祖所见有三，一是“即心即佛”，二是“非心非佛”，三是“平常心是道”，且...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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。这与儒家“万物皆备于我”、“反身而诚”的思想也很相近。 马祖一直讲平常心即是佛，对向外求佛的人，对自己自家宝藏不自信的人，讲即心即佛，强调内转、内修，在自心上做工夫，凸显了道德的主体性与个体性，以...
法 缘
|佛学论文|因明|五明|
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不论政治、经济还是思想、文化一点自主都没有。而西人亦有不足之处需要通过佛法的学习来弥补，中人更需通过在海外振兴自己的文化而重拾文化之自信。倘若中国所一直学习的西方都不得不来学习中国的佛法，那么中国民众...
张蕾蕾
|佛学论文|因明|五明|
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王所念怨家债主不能侵近。念佛亦尔。诸余恶法不能娆乱。若念佛者。佛不在世云何忆念。人之自信无过于眼。当观好像如见真佛无异。先从肉髻眉间白毫。下至于足。复至肉髻。相相谛观。还于静处闭目思惟。系心在像使不他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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众生一念而有必为圣人之志者，是则日能。舜何人也?予何人也?见贤思齐，存心是佛，以佛心为心，斯知佛境行佛行而入佛域矣。盖圣人可学而至，但能生信，即为已植成佛之基。由信佛事，而自信可作佛，所谓有为者亦若是，...一切佛，而用方便力，我等亦皆得，
最妙第一法，为诸众生类，分别说三乘，小智乐小法，不自信作佛，
是故以方便，分别说诸果，虽复说三乘，但为教菩萨。舍利弗当知，
我闻圣师子，深净微妙音，喜...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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哭。遂奉遗体营葬金刚山礼也。于时君臣盟曰。自今而后。奉佛归僧。有渝此盟。明神殛之。君子曰。大圣应千百年之运。仁发于祥。义动于瑞。莫不应乎天地亘乎日月动乎鬼神。而况于人乎。夫其自信于道则天地不得为不应...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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’金屑虽贵，落眼成翳，正法眼上著不得“正法眼”。“问：“如何是迦叶亲闻底事?”师曰：“速须吐却。”禅宗认为，既然佛性人人具足，就必须自信自肯，自我承当。接受任何传授，都是不能自主、向外求索的表现。不但...
明 心
|佛学论文|因明|五明|
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的第四所大学，将在南半球澳大利亚拔地兴起；届时将与大陆、台港，乃至世界各地学者一道，共同开创二十一世纪教育新纪元。其欣然自信之情溢于言表。我相信，这不仅仅是他的愿望，而是他已付诸实际的办学行动。这里...
麻天祥
|佛学论文|因明|五明|
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底，广则莫穷其极。我人的生命与宇宙的大生命原来不二。才自信真理不待外求，生活有无究无尽的宝藏。凭着性智的作用，以察别事物，也觉得现前一切物，随在都是真理显现，莫非至真至善。现前相对的宇宙，即是绝对的...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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